黑洞与空花(33)
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人X本净,由妄想故,盖覆真如,但无妄想,X自清净。 起心着净,却生净妄,妄无处所,着者是妄。 净无形相,却立净相。 言是功夫,做此见者,障自本X。却被净缚。 善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患, 及是自X不动! 善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。 若着心着净,即障也。] 师示众说:善知识何名坐禅? 此法门中无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起。名为坐。 内见自X不动,名为禅。 善知识!何名禅定? 离外相为禅,内不乱为定。 外若着相,内心即乱。 外若离相,心即不乱。 本X自净自定,只为见境思境即乱。 若见诸境心不乱者?是真定也。 善知识!外离相即禅,内不乱即定。 外禅内定,即为禅定。 菩萨戒经说:我本元自X清净。 善知识!於念念中自见本X清净。 自修自行,自成佛道。 [今天到此为止!]老伯说。 又说:[坐禅,静坐以後,把心跟外界业力世界暂时隔绝,但是不可能一下子就妄念不生? 总会有些频率在眼前晃动? 元不着心,亦不着净,也不是不动? 为什麽?心静下来,如未见真心?则在妄心中动,最後才沉淀下来,内寂其心。 而见到了心,真心的细细密密的颤动。不理大cHa0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的